İnsanın ictimai həyatında əfv və bağışlamadan əldə olunan məsələ budur ki, əfv bütün miqyaslarında cəmiyyətdə dinc əlaqələrlə ictimaiyyətin yaşaması və ixtlafların həlli və dinclik amilidir

.

İnsanın ictimai həyatında əfv və bağışlamadan əldə olunan məsələ budur ki, əfv bütün miqyaslarında cəmiyyətdə dinc əlaqələrlə ictimaiyyətin yaşaması və ixtlafların həlli və dinclik amilidir

Əxalqi bəhslər insan həyatının müxtəlif cəhətləri ilə birbaşa əlaqədədir və insanın yaşayışında aparıcı rola malikdir. Hazırkı dövrdə bizim gündəlik həyatımızda baş verən qarşıdurmalar və  insanların bir-biriləri ilə anlaşma tərzinə əsasən, araşdırılması cəmiyyətdə mövcud olan çəkişmələri böyük miqdarda azalda biləcək bəhslərdən biri, xüsusən ictimai həyatda əfv və bağışlamadır

Əfv, “əxlaq” elmi mənbələrində, xüsusən ayə və rəvayətlərdə qüdrət zamanı qüsura yol vermiş şəxsin məzəmmət edilmədən və onun haqqında ehsan verilərək, güzəşt etmək və bağışlamaq mənasındadır.
Böyük Peyğəmbər(s.ə.s.) və pak imamlar(ə)-dan daxil olmuş rəvayətlərdə əfv xüsusiyyəti ən yaxşı xasiyyət, ən böyük fəzilət, həmçinin dünya və axirətdə ən yaxşı əxlaq və sair kimi qeyd olunubdur.
Böyük Peyğəmbər(s.ə.s.) deyib: Hər kəs xətalara görə güzəştə gedərsə, allahı ona güzəştə gedər və hər kəs güzəşt edərsə, allah da ona güzəşt edər

İmam Əli(ə) buyurub: Ən pis adam odur ki, başqalarının xətasını bağışlamasın və eybi örtməsin
İmam Rza(ə) “Güzəşt et ki, gözəl güzəşt...” ayəsi barədə buyurub: Məqsəd, cəzalandırma, ifratçılıq və məzəmmət olmadan güzəşt etməkdir.
Böyük Peyğəmbər(s.ə.s.) buyurur: Bir-birinizə güzəşt edin ki, aranızdakı kinlər aradan qalxsın
İmam Hüseyn(ə) buyurur: Ən güzəştli insan odur ki, qüdrətə malik olarkən güşət etmiş olsun
İmam Əli(ə) buyurub: Güzəşt alicənablıqların zirvəsidir.

|+| نوشته شده توسط azarbaycan در سه‌شنبه 25 شهریور 1393 و ساعت 14:27 ارسال نظر(0)

RSS